কৃষ্ণ এখানে জ্ঞানের সারকথা বলছেন। আমরা যা কিছু শিখি, তার শেষ লক্ষ্য হওয়া উচিত সত্যের অনুসন্ধান। বিদ্যার ক্ষেত্রে তিনি বলছেন, কেবল তথ্য জানলে হয় না, নিজেকে জানাই আসল জ্ঞান। যেমন আপনি পাইথন শিখছেন, এটি এক প্রকার বিদ্যা, কিন্তু এর মাধ্যমে যখন আপনি মহাবিশ্বের জটিলতা বা চেতনার রহস্য বুঝবেন, তখন তা আধ্যাত্মিকতায় রূপ নেয়। তর্কের মধ্যে 'বাদ' হলো সেই যুক্তি যা সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য ব্যবহৃত হয়—কুতর্ক নয়, সত্যের প্রকাশই কৃষ্ণ।