অর্জুন এখানে 'জাতিধর্ম' এবং 'কুলধর্ম' শব্দ দুটি ব্যবহার করে সমাজের চিরন্তন রীতিনীতির বিনাশের কথা বলছেন। তাঁর মতে, যখন একটি বড় বংশের বীরেরা মারা যায়, তখন সেই বংশের সাথে জড়িত জ্ঞান, সংস্কৃতি এবং আধ্যাত্মিক ধারাটিও হারিয়ে যায়। একে তিনি 'শাশ্বত' বা চিরন্তন ধর্মের বিনাশ বলে মনে করছেন। অর্জুনের এই চিন্তাটি একজন সুশৃঙ্খল নাগরিকের মতো, যিনি সমাজের বিশৃঙ্খলাকে ভয় পান।

ধর্মীয় তত্ত্বে, জাতিধর্ম ও কুলধর্ম হলো সমাজের সেই নিয়মগুলি যা মানুষকে সুপথে পরিচালিত করে। অর্জুন ভয় পাচ্ছেন যে এই যুদ্ধের ফলে এক অরাজক পরিস্থিতি সৃষ্টি হবে। কিন্তু তিনি ভুলে গেছেন যে, এই 'কুলধর্ম' যখন অধর্মের আড়ালে পরিণত হয়, তখন তাকে ধ্বংস করাই হলো ভগবানের ইচ্ছা। কৌরবরা বংশের নামে পাণ্ডবদের সাথে যে অন্যায় করছিল, তাতে কুলধর্ম এমনিতেই কলুষিত হয়ে গিয়েছিল। অর্জুন এখানে সেই পুরোনো পচে যাওয়া কাঠামোকে আঁকড়ে ধরে থাকতে চাইছেন।

এই শ্লোকটি আমাদের শেখায় যে, আমরা অনেক সময় বাহ্যিক প্রথা বা নিয়মকে ধর্ম বলে ভুল করি। কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ আমাদের শেখাবেন যে, ধর্মের মূল লক্ষ্য হলো সত্য এবং ন্যায় রক্ষা করা। যদি কুলধর্ম সত্যের পথে বাধা হয়, তবে সেই কুলধর্ম ত্যাজ্য। অর্জুনের এই যুক্তিগুলি প্রমাণ করে যে তিনি এখনও পার্থিব ও লৌকিক জ্ঞানের স্তরে আছেন, আধ্যাত্মিক ও পরমার্থিক জ্ঞানে উত্তীর্ণ হননি। তিনি ভাবছেন তিনি ধর্ম রক্ষা করছেন, কিন্তু আসলে তিনি তাঁর দায়িত্ব পালনে ভয় পাচ্ছেন।