বাক্যের ওপর নিয়ন্ত্রণ স্থাপন করা আধ্যাত্মিক পথে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি ধাপ। শ্রীকৃষ্ণ এখানে বাচনিক তপস্যার চারটি মানদণ্ড দিয়েছেন। প্রথমত, 'অনুদ্বেগকরং'—অর্থাৎ এমন কথা বলা যা অন্যের মনে কষ্ট বা উত্তেজনা সৃষ্টি করে না। দ্বিতীয়ত, 'সত্যং'—যেকোনো পরিস্থিতিতে সত্য বলা, কিন্তু সেই সত্য যেন রূঢ় না হয়। তৃতীয়ত, 'প্রিয়হিতং'—কথাটি যেন অপরের জন্য কল্যাণকর এবং শ্রুতিমধুর হয়। চতুর্থত, 'স্বাধ্যায়াভ্যসনং'—পবিত্র শাস্ত্র ও জ্ঞানের বই নিয়মিত পাঠ করা।

একটি সাধারণ সত্য কথা যদি মানুষের মনে ক্ষোভ বা অশান্তি সৃষ্টি করে, তবে তা বলার ক্ষেত্রে কৌশল অবলম্বন করতে হয়। আবার কেবল প্রিয় কথা বলে কাউকে ভুল পথে পরিচালিত করাও অনুচিত। এই সূক্ষ্ম ভারসাম্য বজায় রাখাই হলো বাক্যের তপস্যা। আমাদের মুখ দিয়ে বের হওয়া প্রতিটি শব্দ আমাদের অন্তরের প্রতিফলন ঘটায়। কটু কথা বা মিথ্যাচার মানুষের সঞ্চিত পুণ্য নষ্ট করে দেয়। অন্যদিকে, শাস্ত্রপাঠ মনকে পবিত্র ও সত্যের সাথে যুক্ত রাখে। এই তপস্যা পালন করলে মানুষের ব্যক্তিত্বে এক অলৌকিক আকর্ষণ সৃষ্টি হয় এবং সে সবার শ্রদ্ধাভাজন হয়ে ওঠে। বাক্যের পবিত্রতাই হলো সামাজিক শান্তির মূল চাবিকাঠি। কথা বলার আগে তা সত্য কি না, তা অন্যের কল্যাণে আসবে কি না এবং তা সুন্দর কি না—এই বিচার করা আমাদের আধ্যাত্মিক দায়িত্ব।