গীতার ১৮ নম্বর অধ্যায়ের শুরুতেই অর্জুন ভগবান শ্রীকৃষ্ণের কাছে একটি মৌলিক আধ্যাত্মিক প্রশ্ন করেছেন। সারা গীতায় শ্রীকৃষ্ণ অনেকবার ত্যাগ এবং সন্ন্যাসের কথা বলেছেন, কিন্তু অর্জুনের মনে এই দুটির সূক্ষ্ম পার্থক্য নিয়ে সংশয় ছিল। সাধারণ মানুষ মনে করে সন্ন্যাস মানেই গেরুয়া কাপড় পরে ঘর ছাড়ার বিষয়, কিন্তু গীতার দর্শন অনেক বেশি গভীর।

অর্জুন এখানে শ্রীকৃষ্ণকে তিনটি বিশেষ নামে সম্বোধন করেছেন। 'মহাবাহো' মানে যাঁর অসীম শক্তি, 'হৃষীকেশ' মানে যিনি আমাদের ইন্দ্রিয়সমূহের অধিপতি এবং 'কেশিনিসূদন' মানে যিনি কেশি নামক অসুরকে বধ করেছিলেন। এই সম্বোধনগুলোর মাধ্যমে অর্জুন ইঙ্গিত করছেন যে, তাঁর মনের ভেতরের যে সংশয় বা অজ্ঞানতার অসুর রয়েছে, তা কেবল পরমেশ্বর শ্রীকৃষ্ণই দূর করতে পারেন। অর্জুনের প্রশ্নটি কেবল তত্ত্বগত নয়, এটি জীবন পরিচালনার জন্য অত্যন্ত জরুরি। কারণ সন্ন্যাস এবং ত্যাগই হলো মানুষের মুক্তির প্রধান পথ। সন্ন্যাস কি কেবল বাহ্যিক ত্যাগ, নাকি মনের অবস্থা? ত্যাগের পরিধি কতটা? এই প্রশ্নটি আমাদের প্রত্যেকের হৃদয়ের প্রশ্ন। আমরা কাজ করব অথচ কীভাবে তা বন্ধনমুক্ত হবে, অর্জুন আসলে সেই গোপন রহস্যটিই জানতে চেয়েছেন। এটি কেবল শাস্ত্রীয় আলোচনা নয়, বরং মানুষের জীবনের প্রতিটি কর্মকে কীভাবে উপাসনায় পরিণত করা যায়, তার একটি দার্শনিক ভিত্তি।