সরল ভাবার্থ:

শ্রীভগবান বললেন—যিনি কর্মফলের আশা না করে কর্তব্য কর্ম সম্পাদন করেন, তিনিই প্রকৃত সন্ন্যাসী এবং তিনিই প্রকৃত যোগী। কেবল যারা যজ্ঞাগ্নি ত্যাগ করেছেন বা যারা শারীরিক কর্ম বর্জন করেছেন, তারা প্রকৃত সন্ন্যাসী বা যোগী নন।

ধর্মীয় ব্যাখ্যা:

এই শ্লোকের মাধ্যমে শ্রীকৃষ্ণ সন্ন্যাসের এক বৈপ্লবিক সংজ্ঞা দিয়েছেন। সাধারণ মানুষের ধারণা যে গেরুয়া বসন পরা বা সংসার ছেড়ে বনে যাওয়াই সন্ন্যাস। কিন্তু ভগবান বলছেন, সন্ন্যাস বাইরে নয় বরং মানুষের মনে।

১. অনাশ্রিতঃ কর্মফলং: প্রকৃত সন্ন্যাসী তিনি, যিনি ফলের ওপর নির্ভর করেন না। তিনি জানেন যে কর্ম করা তাঁর ধর্ম, কিন্তু ফল প্রদান করা ঈশ্বরের ইচ্ছা। এই নির্ভীক মানসিকতাই তাঁকে আসক্তি মুক্ত করে।

২. কার্যং কর্ম: এর অর্থ হলো 'করার যোগ্য কাজ' বা 'কর্তব্য'। যা আমার স্বভাব অনুযায়ী আসা কর্তব্য, তা পালন করাও এক প্রকার পূজা।

৩. ত্যাগ বনাম বৈরাগ্য: শ্রীকৃষ্ণ স্পষ্ট করেছেন যে কর্ম ছেড়ে দেওয়া বড় কথা নয়, কর্মের প্রতি মোহ ছেড়ে দেওয়াই বড় কথা। অগ্নিত্যাগ (যজ্ঞ বন্ধ করা) বা অলস হয়ে বসে থাকা আধ্যাত্মিকতা নয়। যে ব্যক্তি সংসারের ভেতরে থেকেও নিজের কাজকে ঈশ্বরের সেবা মনে করে করেন, তিনিই শ্রেষ্ঠ যোগী।