শ্রীকৃষ্ণ এখানে বুঝিয়ে দিচ্ছেন যে তাঁর কাছে পৌঁছানোর অনেক রাস্তা আছে। তিনি কোনো একটি নির্দিষ্ট মতবাদে মানুষকে বেঁধে রাখেন না। যার যেমন রুচি ও বোধশক্তি, সে সেভাবেই তাঁকে ডাকতে পারে। তিনি সব উপাসনাই গ্রহণ করেন যদি সেখানে সত্যনিষ্ঠা থাকে।

যারা জ্ঞানযোগী, তারা এই জগতকে ঈশ্বরের একটি প্রকাশ হিসেবে দেখে গবেষণা করে। এটিও এক প্রকারের উপাসনা। আবার যারা ভক্তিযোগী, তারা কৃষ্ণের সাকার রূপকে ভালোবাসে। কৃষ্ণ বলছেন, এই সবকিছুর শেষ গন্তব্য আমিই।

ধর্মীয় বিচারে, এই শ্লোকটি আমাদের পরমতসহিষ্ণুতা শেখায়। অন্যের উপাসনা পদ্ধতি আমার চেয়ে আলাদা হলেও তা ভুল নয়—এই বোধই হলো প্রকৃত জ্ঞান। ঈশ্বরকে কোনো ছাঁচে না ফেলে তাঁর অসীমতাকে স্বীকার করাই হলো এই শ্লোকের মূল শিক্ষা। এটি আমাদের সাম্প্রদায়িকতা থেকে মুক্ত করে এক বিশাল আধ্যাত্মিক দৃষ্টি দান করে।