॥ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ॥

সঞ্জয় উবাচ ।
তং তথা কৃপয়াবিষ্টম্ অশ্রুপূর্ণাকুলেক্ষণম্ ।
বিষীদন্তম ইদং বাক্যম্ উবাচ মধুসূদনঃ ॥

শ্রীভগবান্ উবাচ ।
কুতস্ত্বা কশ্মলম ইদং বিষমে সমুপস্থিতম্ ।
অনার্যজুষ্টম অস্বর্গ্যম্ অকীর্তিকরম অর্জুন ॥

ক্লৈব্যং মা স্ম গমঃ পার্থ নৈতত্ ত্বয্যুপপদ্যতে ।
ক্ষুদ্রং হৃদয়দৌর্বল্যং ত্যক্ত্বোত্তিষ্ঠ পরন্তপ ॥

অর্জুন উবাচ ।
কথং ভীষ্মমহং সংখ্যে দ্রোণং চ মধুসূদন ।
ইষুভিঃ প্রতিযোত্স্যামি পূজার্হাবরিসূদন ॥

গুরুন্ অহত্বা হি মহানুভাবান্
শ্রেয়ো ভোক্তুং ভৈক্ষ্যম অপীহ লোকে ।
হত্বাঽর্থকামাংস্তু গুরূন্ ইহৈব
ভুঞ্জীয় ভোগান্ রুধিরপ্রদিগ্ধান্ ॥

ন চৈতদ্ বিদ্মঃ কতরন্ নো গরীয়ো
যদ্ বা জয়েম য়দি বা নো জয়েয়ুঃ ।
যানেব হত্বা ন জিজীবিষামস্
তেঽবস্থিতাঃ প্রমুখে ধার্তরাষ্ট্রাঃ ॥

কার্পণ্যদোষোপহতস্বভাবঃ
পৃচ্ছামি ত্বাং ধর্মসংমূঢচেতাঃ ।
য়চ্ছ্রেয়ঃ স্যান্ নিশ্চিতং ব্রূহি তন্ মে
শিষ্যস্তেঽহং শাধি মাং ত্বাং প্রপন্নম্ ॥

ন হি প্রপশ্যামি মমাপনুদ্য়াদ্
য়চ্ছোকম উচ্ছোষণম ইন্দ্রিয়়াণাম্ ।
অবাপ্য ভূমাব অসপত্নম্ ঋদ্ধং
রাজ্যং সুরাণাম অপি চাধিপত্যম্ ॥

সঞ্জয় উবাচ ।
এবম্ উক্ত্বা হৃষীকেশং গুডাকেশঃ পরন্তপ ।
ন য়োত্স্য ইতি গোবিন্দম্ উক্ত্বা তূষ্ণীং বভূব হ ॥

তম্ উবাচ হৃষীকেশঃ প্রহসন্নিব ভারত ।
সেনয়োর্ উভয়োর্মধ্যে বিষীদন্তম ইদং বচঃ ॥

শ্রীভগবান্ উবাচ ।
অশোচ্যান্ অন্বশোচস্ ত্বং প্রজ্ঞাবাদাংশ্চ ভাষসে ।
গতাসূন অগতাসূংশ্চ নানুশোচন্তি পণ্ডিতাঃ ॥

ন ত্বেবাহং জাতু নাসং ন ত্বং নেমে জনাধিপাঃ ।
ন চৈব ন ভবিষ্য়ামঃ সর্বে বয়ম অতঃ পরম্ ॥

দেহিনোঽস্মিন্ য়থা দেহে কৌমারং যৌবনং জরা ।
তথা দেহান্তরপ্রাপ্তির্ ধীরস্তত্র ন মুহ্যতি ॥

মাত্রাস্পর্শাস্তু কৌন্তেয় শীতোষ্ণসুখদুঃখদাঃ ।
আগমাপায়িনোঽনিত্যাস্তাঁস্তিতিক্ষস্ব ভারত ॥

য়ম্ হি ন ব্যথয়ন্ত্য়েতে পুরুষং পুরুষর্ষভ ।
সমদুঃখসুখং ধীরং সোপি অমৃতত্বায় কল্পতে ॥

নাসতো বিদ্য়তে ভাবো নাভাবো বিদ্য়তে সতঃ ।
উভয়োর অপি দৃষ্টোঽন্তস্ ত্বনয়োস্তত্ত্বদর্শিভিঃ ॥

অবিনাশী তু তদ্ বিদ্ধি য়েন সর্বম ইদং ততং ।
বিনাশম অব্যয়স্যাস্য ন কশ্চিত্ কর্তুম অর্হতি ॥

অন্তবন্ত ইমে দেহ নিতা্য়স্যোক্তাঃ শরীরিণঃ ।
অনাশিনোঽপ্রমেয়়স্য তস্মাদ্ য়ুধ্য়স্ব ভারত ॥

য় এনং বেত্তি হন্তারং য়শ্চৈনং মন্যতে হতম্ ।
উভৌ তৌ ন বিজানীতৌ নায়ং হন্তি ন হন্য়তে ॥

ন জায়়তে ম্রিয়়তে বা কদাচিন্
নায়়ং ভূত্বা ভবিতা বা ন ভূয়়ঃ ।
অজো নিত্য়ঃ শাশ্বতোঽয়ং পুরাণো
ন হন্য়তে হন্য়মানে শরীরে ॥

বেদাঽবিনাশিনং নিত্য়ং য় এনম অজম অব্যয়়ম্ ।
কথং স পুরুষঃ পার্থ কং ঘাতয়়তি হন্তি কম্ ॥

বাসাংসি জীর্ণানি য়থা বিহায়়
নবানি গৃহ্ণাতি নরোঽপরাণি ।
তথা শরীরাণি বিহায়় জীর্ণা্
ন্য়ানিসংয়়াতি নবানি দেহী ॥

নৈনং ছিন্দন্তি শস্ত্রাণি নৈনং দহতি পাবকঃ ।
ন চৈনং ক্লেদয়ন্ত্য় আপো ন শোষয়়তি মারুতঃ ॥

অচ্ছেদ্যোঽয়ম অদাহ্যোঽয়ম অক্লেদ্যোঽশোষ্য় এব চ ।
নিতা্য়ঃ সর্বগতঃ স্থাণুর অচলোঽয়ং সনাতনঃ ॥

অব্যক্তোঽয়ম অচিন্ত্যোঽয়ম অবিকার্যোঽয়ম উচ্য়তে ।
তস্মাদ এবং বিদিত্বৈনং নানুশোচিতুম অর্হসি ॥

অথ চৈনং নিতা্য়জাতং নিতা্য়ং বা মন্য়সে মৃতম্ ।
তথাপি ত্বং মহাবাহো নৈনং শোচিতুম অর্হসি ॥

জাতস্য় হি ধ্রুবো মৃত্যুর্ ধ্রুবং জন্ম মৃতস্য় চ ।
তস্মাদ অপরিহার্যেঽর্থে ন ত্বং শোচিতুম অর্হসি ॥

অব্যক্তাদীনি ভূতানি ব্যক্তমধ্যাানি ভারত ।
অব্যক্তনিধনান্যেব তত্র কা পরিদেবনা ॥

আশ্চর্য়বত্ পশ্য়তি কশ্চিদ এনম্
আশ্চর্য়বদ বদতি তথৈব চান্য়ঃ ।
আশ্চর্য়বচ্চৈনম অন্য়ঃ শৃণোতি
শ্রুত্বাঽপ্য়েনং বেদ ন চৈব কশ্চিত্ ॥

দেহী নিতা্য়ম অবধ্য়োঽয়ং দেহে সর্বস্য় ভারত ।
তস্মাত্ সর্বাণি ভূতানি ন ত্বং শোচিতুম অর্হসি ॥

স্বধর্মম অপি চাবেক্ষ্য় ন বিকম্পিতুম অর্হসি ।
ধর্ম্যাদ্ধি যুদ্ধাচ্ছ্রেয়োহন্যৎ ক্ষত্রিয়স্য ন বিদ্যতে ॥

যদৃচ্ছয়া চোপপন্নং স্বর্গদ্বারম অপাবৃতম্ ।
সুখিনঃ ক্ষত্রি্য়াঃ পার্থ লভন্তে য়ুদ্ধম ইদৃশম্ ॥

অথ চেত্ত্বমিমং ধর্ম্যাং সংগ্রামং ন করিষ্যসি।
ততঃ স্বধর্মং কীর্তিং চ হিত্বা পাপমবাস্প্যসি।।

অকীর্তিং চাপি ভূতানি কথয়িষ্যন্তি তেঽব্য়য়়াম্ ।
সম্ভাবিতস্য় চাকীর্তির্ মরণাদ্ অতিরিচ্য়তে ॥

ভয়়াদ রণাদ উপরতং মংস্য়ন্তে ত্বাং মহারথাঃ ।
য়েষাং চ ত্বং বহুমতো ভূত্বা য়াস্য়সি লাঘবম্ ॥

অবাচ্য়বাদাংশ্চ বহুন্ বদিষ্যন্তি তবাহিতাঃ ।
নিন্দন্তস্ তব সামর্থ্য়ং ততো দুঃখতরং নু কিম্ ॥

হতোে বা প্রাপ্স্য়সি স্বর্গং জিত্বা বা ভোক্ষ্য়সে মহীম্ ।
তস্মাদ্ উত্তিষ্ঠ কৌন্তেয় য়ুদ্ধায়় কৃতনিশ্চয়়ঃ ॥

সুখদুঃখে সমে কৃত্বা লাভালাভৌ জয়়াজয়়ৌ ।
ততো য়ুদ্ধায়় য়ুজ্য়স্ব নৈবং পাপম অবাপ্স্য়সি ॥

এষা তেঽভিহিতা সাংখ্যে বুদ্ধির্ য়োগে ত্বিмам শৃণু ।
বুদ্ধা যুক্তো যয়া পার্থ কর্মবন্ধং প্রহাস্যসি ॥

নেহাভিক্রমনাশোঽস্তি প্রত্য়বায়়ো ন বিদ্য়তে ।
স্বল্পমপ্যস্য ধর্মস্য ত্রায়তে মহতো ভয়াৎ ॥

ব্যবসায়াত্মিকা বুদ্ধির্ একেহ কুরুনন্দন ।
বহুশাখা হ্য়নন্তাশ্চ বুদ্ধয়োঽব্য়বসায়িনাম্ ॥

যামিমাং পুষ্পিতাং বাচং প্রবদন্ত্যবিপশ্চিতঃ ।
বেদবাদরতাঃ পার্থ নান্য়দ অস্তী তি বাদিনঃ ॥
কামাত্মানঃ স্বর্গপরা জন্মকর্মফলপ্রদাম্ ।
ক্রি়য়়াবিশেষবহুলাং ভোগৈশ্বর্য়গতিং প্রতি ॥
ভোগৈশ্বর্য়প্রসক্তানাং তয়়াপহৃতচেতসাম্ ।
ব্যবসায়াত্মিকা বুদ্ধিঃ সমাধৌ ন বিধী়য়়তে ॥

ত্রৈগুণ্য়বিষয়া বেদা নিস্ত্রৈগুণ্যো ভব অর্জুন ।
নির্দ্বন্দ্বো নিত্য়সত্ত্বস্থো নির্যোগক্ষেম আত্মবান্ ॥

যবানর্থ উদপানে সর্বতঃ সংপ্লতোদকে ।
তাবান্ সর্বেষু বেদেযু ব্রাহ্মণস্য় বিজানতঃ ॥

কর্মণ্য়েবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন ।
মা কর্মফলহেতুর্ভূর্মা তে সঙ্গোহস্ত্বাকর্মণি ॥

য়োগস্থঃ কুরু কর্মাণি সঙ্গং ত্যক্ত্বা ধনঞ্জয় ।
সিদ্ধ্যাসিদ্ধ্যোং সমো ভূত্বা সমত্বং যোগ উচ্যতে ॥

দূরেণ হ্য়বরং কর্ম বুদ্ধিযোগাদ ধনঞ্জয় ।
বুদ্ধৌ শরণম্ অন্বিচ্ছ কৃপণাঃ ফলহেতবঃ ॥

বুদ্ধিযুক্তো জহাতীহ উভে সুকৃতদুষ্কৃতে ।
তস্মাদ্ য়োগায়় য়ুজ্য়স্ব যোগঃ কর্মসু কৌশলম্ ॥

কর্মজং বুদ্ধিযুক্তা হি ফলং ত্যক্ত্বা মনীষিণঃ ।
জন্মবন্ধবিনির্মুক্তাঃ পদং গচ্ছন্ত্য়নাময়়ম্ ॥

যদা তে মোহকলিলং বুদ্ধির্ ব্য়তিতরিষ্য়তি ।
তদা গন্তাসি নির্বেদং শ্রোতব্য়স্য় শ্রুতস্য় চ ॥

শ্রুতিবিপ্রতিপন্না তে য়দা স্থাস্য়তি নিশ্চলা ।
সমাধাব অচলা বুদ্ধিস্তদা যোগমবাস্প্যসি ॥

অর্জুন উবাচ ।
স্থিতপ্রজ্ঞস্য় কা ভাষা সমাধিস্থস্য় কেশব ।
স্থিতধীঃ কিং প্রভাষেত কিম্ আসীত ব্রজেত কিম্ ॥

শ্রীভগবান্ উবাচ ।
প্রজহাতি য়দা কামান্ সর্বান্ পার্থ মনোগতান্ ।
আত্মন্য়েবাত্মনা তুষ্টঃ স্থিতপ্রজ্ঞস্তদোচ্য়তে ॥

দুঃখেষ্বনুদ্বিগ্নমনাঃ সুখেষু বিগতস্পৃহঃ ।
বীতরাগভয়়ক্রোধঃ স্থিতধীর্ মুনির উচ্য়তে ॥

য সর্বত্রানভিস্নেহস্তত্তত্ প্রাপ্য় শুভাশুভম্ ।
নাভিনন্দতি ন দ্বেষ্টি তস্য় প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা ॥

যদা সংহরতে চায়ং কূর্মোহঙ্গানীব সর্বশঃ ।
ইন্দ্রিয়়াণী ন্দ্রি়য়া়র্থেভ্য়স্তস্য় প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা ॥

বিষয়়া বিনিবর্তন্তে নিরাহারস্য় দেহিনঃ ।
রসবর্জং রসোহপস্য পরং দৃষ্ট্বা নিবর্ততে ॥

যততো হ্য়পি কৌন্তেয় পুরুষস্য় বিপশ্চিতঃ ।
ইন্দ্রিয়়াণি প্রমার্থীনি হরন্তি প্রসভং মনঃ ॥

তানি সর্বাণি সংয়ম্য় য়ুক্ত আসীত মত্পরঃ ।
বশে হি য়স্য়েন্দ্রিয়়াণি তস্য় প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা ॥

ধ্য়ায়়তো বিষয়়ান্ পুংসঃ সঙ্গস্তেষূপজায়়তে ।
সঙ্গাত্ সংজায়়তে কামঃ কামাত্ ক্রোধোঽভিজায়়তে ॥

ক্রোধাদ্ ভবতি সম্মোহঃ সম্মোহাত্ স্মৃতিবিব্রমঃ ।
স্মৃতিভ্রংশাদ্ বুদ্ধিনাশো বুদ্ধিনাশাত্ প্রণশ্য়তি ॥

রাগদ্বেষবিমুক্তৈস্তু বিষয়়ান্ ইন্দ্রিয়়ৈশ্চরন্ ।
আত্মবশ্য়ৈর্ বিধেয়়াত্মা প্রসাদম অধিগচ্ছতি ॥

প্রসাদে সর্বদুঃখানাং হানির অস্য়োপজায়়তে ।
প্রসন্নচেতসো হ্য়াশু বুদ্ধিঃ পর্য়বতিষ্ঠতে ॥

নাস্তি বুদ্ধির অয়ুক্তস্য় ন চায়ুক্তস্য় ভাবনা ।
ন চাভাবয়়তঃ শান্তির্ অশান্তস্য় কুতঃ সুখম্ ॥

ইন্দ্রিয়াণাং হি চরতাং যন্মনোহনুবিধীয়তে ।
তদ অস্য় হরতি প্রজ্ঞাং বায়ুর্ নাবম ইবাম্ভসি ॥

তস্মাদ্ য়স্য় মহাবাহো নিগৃহীতানি সর্বশঃ ।
ইন্দ্রিয়়াণী ন্দ্রিয়়ার্থ্ভ্য়স্তস্য় প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা ॥

যা নিশা সর্বভূতানাং তস্যাং জাগর্তি সংযমী ।
যস্যাং জাগ্রতি ভূতানি সা নিশা পশ্য়তো মুনেঃ ॥

আপূর্য়মাণম অচলপ্রতিষ্ঠম্
সমুদ্রম আপঃ প্রবিশন্তি য়দ্বত্ ।
তদ্বত্ কামা য়ং প্রবিশন্তি সর্বে
স শান্তি ম্ আপ্নোতি ন কামকামী ॥

বিহায়় কামান্ যঃ সর্বান্ পুমাংশ্চরতি নিস্পৃহঃ ।
নির্মমো নিরহঙ্কারঃ স শান্তি ম অধিগচ্ছতি ॥

এষা ব্রাহ্মী স্থিতিঃ পার্থ নৈনাং প্রাপ্প্য় বিমুহ্য়তি ।
স্থিত্বাঽস্য়াম অন্তকালেঽপি ব্রহ্মনির্বাণম ঋচ্ছতি ॥

এইভাবে শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা উপনিষদের ব্রহ্মবিদ্যা এবং যোগশাস্ত্রের অন্তর্গত শ্রীকৃষ্ণ ও অর্জুনের সংবাদে 'সাংখ্যযোগ' নামক দ্বিতীয় অধ্যায় সমাপ্ত হলো।